في تَوصيفِ الإِمامِ - : الإِمامُ يُحِلُّ حَلالَ اللَّهِ ، ويُحَرِّمُ حَرامَ اللَّهِ ، ويُقيمُ حُدودَ اللَّهِ ، ويَذُبُّ عَن دينِ اللَّهِ ، ويَدعو إلى سَبيلِ رَبِّهِ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ ، وَالحُجَّةِ البالِغَةِ . الإِمامُ كَالشَّمسِ الطّالِعَةِ لِلعالَمِ ، وهِيَ فِي الافُقِ بِحَيثُ لا تَنالُهَا الأَيدي وَالأَبصارُ . الإِمامُ البَدرُ المُنيرُ ، وَالسِّراجُ الزّاهِرُ ، وَالنّورُ السّاطِعُ ، وَالنَّجمُ الهادي في غَياهِبِ « 1 » الدُّجى ، وَالبَلَدِ القِفارِ ، ولُجَجِ البِحارِ . الإِمامُ الماءُ العَذبُ عَلَى الظَّمَأِ ، وَالدّالُّ عَلَى الهُدى ، وَالمُنجي مِنَ الرَّدى ، الإِمامُ النّارُ عَلَى اليَفاعِ « 2 » ، الحارُّ لِمَن اصطَلى « 3 » بِهِ ، وَالدَّليلُ فِي المَهالِكِ ، مَن فارَقَهُ فَهالِكٌ . الإِمامُ السَّحابُ الماطِرُ ، وَالغَيثُ الهاطِلُ « 4 » ، وَالشَّمسُ المُضيئَةُ ، وَالسَّماءُ الظَّليلَةُ ، وَالأَرضُ البَسيطَةُ ، وَالعَينُ الغَزيرَةُ ، وَالغَديرُ وَالرَّوضَةُ .

--> ( 1 ) . الغَيهَبُ : الظلام ، وليل غيهَب : أي مظلم ( النهاية : ج 3 ص 398 « غهب » ) . ( 2 ) . اليَفاعُ : المرتفع من كلّ شيء ( النهاية : ج 5 ص 299 « يفع » ) . ( 3 ) . الإصطلاء : افتعال من صَلا النارِ ، والتسخّن بها ( لسان العرب : ج 14 ص 467 « صلا » ) . ( 4 ) . الهَطلُ : تتابع المطر ( الصحاح : ج 5 ص 1850 « هطل » ) .